第十五章 尘归尘，土归土（第2/10页）

但胡启立仍然觉得不放心。

虽然沿途留下了各种痕迹，但所有的痕迹只到达水皮藏村，从水皮藏村到井山要经过一条山沟，这条山沟无人行走，所以不会有人看到他们两人。

必须想一个办法，指引胡客等人来到山沟的深处，找到井山。

胡启立想起了曾经用过的办法，找一个人来指引胡客。

当年胡启立让十二死士中的阎子鹿和秦道权作为指引人，在避开刺客道众青者的前提下，让胡客顺利找到了他留在辰州府十三号当铺里的问天和扇形鬼金叶。现在为了让胡客等人找到井山的确切位置，胡启立打算用同样的办法。他在水皮藏村转悠了一圈，物色了精明又贪钱的多吉老头，许以重金，让多吉老头来办这件事。

按照胡启立的吩咐，多吉老头给藏村里每个人通了信儿，一旦有人来找井山，就直接回答多吉老头知道井山在哪里，待到寻找井山的人找上门来时，他就装疯卖傻，将人带往山沟深处的井山，然后什么也不说，什么也不答，直接返回村子。

胡客等人猜测胡启立和烛龙之所以能找到井山，十有八九是靠多吉老头的指引，殊不知正好猜反了方向，其实多吉老头是靠胡启立的告知，才知道了井山的位置。

胡客、姻婵和贺谦退出洞道后，直奔水皮藏村，打算找多吉老头询问胡启立和烛龙的去向。

三人走下山沟后，槭树林的深处，现出了两道人影。

在等待胡客等人到来的日子里，胡启立和烛龙一直藏身于水皮藏村。胡启立让多吉老头四处散播他知道井山的消息，既是为了指引胡客等人找对方向，也是为了保护自己不被发现。试想，胡客等人长时间寻井山而不得，进入水皮藏村后，忽然听说有人知道井山在哪里，势必直接上门去找这个人，心急意切之余，必定不会注意藏村的其他地方。胡启立和烛龙藏在村子里，自然就安全了许多。

多吉老头将胡客等三人带到井山后，便立刻返回将消息告诉了胡启立和烛龙。搜寻一遍井山，最多需要半个时辰，胡启立和烛龙估摸时间差不多了，便动身赶往井山。

胡启立料到胡客等人会发现铁门的奥秘，进而打开第二道和第三道铁门，然后在第四道铁门前束手无策，最后不得不返回藏村，向多吉老头询问他和烛龙的行踪。所以他和烛龙赶到井山后，立刻躲入槭树林深处，静候胡客等人离开。

胡客、姻婵和贺谦的所有举动，全都在胡启立的预料当中，三人爬出老井后，果真折返回水皮藏村。

胡启立和烛龙趁机现身，来到老井处，迅速地下到井底，重新走进了天道。

最后的秘密

前面三道铁门都已开启，挡在胡启立和烛龙面前的，只剩下最后的第四道铁门。

有鳞刺做钥匙，第四道铁门失去了作用，胡启立和烛龙就此通过了整条洞道。

铁门的背后，不再是洞道，而是一个洞厅。

洞厅内一片漆黑，浓重污浊的秽气扑面而来。胡启立咳嗽了一声，洞厅里顿时满是回音，依据回音来判断，这个洞厅的空间极为开阔，似乎整座井山的内部都是空的。

胡启立和烛龙的心中生出了一丝畏惧。两人没敢贸然入内，站在门口，高举火把。

火光照亮的范围有限，只有一小片空间，但就是在这有限的范围内，隐隐约约出现了几个人影。

胡启立顿时吃了一惊，但惊讶之感转瞬即逝。他发现那几个人站在那里，有的歪斜，有的笔直，姿势各异，一动不动。那不是活人，看起来像是石像，又似乎是陶俑。

隔了一阵子，秽气流散得差不多了，两人才小心翼翼地步入洞厅。

随着两人的行进，火光逐渐往黑暗深处延伸，一个又一个的陶俑相继呈现在火光下。胡启立和烛龙走了十余步，除了陶俑之外，没有看到其他任何东西，似乎这个巨大的洞厅之所以存在，就是为了存放这些陶俑。

这些陶俑无论大小还是形态，都与真人无异，既有高矮之别，亦有胖瘦之分，有的咧嘴嬉笑，有的横眉怒目，有的神色冷漠，有的阴险狡诈，有的张嘴咆哮，有的狰狞痛苦。除此之外，陶俑的姿势也各不相同，有站着的、坐着的、躺着的、蹲着的、歪着的、斜着的，各式姿态应有尽有。

胡启立和烛龙继续前行，逐渐接近洞厅的中心地带，陶俑的姿态也逐渐出现了变化。

外围的陶俑姿态各异，但靠近中心地带的陶俑，却统一了姿势，全都面朝洞厅的最中心，以手加额，身子躬弯，呈朝拜状。这些陶俑的脸上没有露出五官，而是戴着脸谱。从净脸谱到眉目鼻口脸谱，脸谱出现了等级之分，越靠近中心地带，脸谱的等级就越高。以脸谱遮面，这是刺客道特有的规矩，而陶俑的朝拜姿势，正是刺客道特有的拜竹礼。