第二十七章 女娲见后土，三清分家（第4/5页）

燃灯见此，便直接拜道：“圣人在上，燃灯不过一小小的大罗金仙，哪里敢于圣人称呼道友，燃灯一心求道，奈何大道难求，故而特来败圣人为师，以期能够再进一步，窥得准圣道果，还请玉清圣人看在我潜心求道的份上，就收我为徒吧！”

元始天尊见此，也是着实有些为难，但想要连紫霄中客都要拜他为师，心中隐约还有一点自傲，于是便开口说道：“既然如此，那我便收你为记名弟子，于道友算是有半师之名，道友可为我阐教副教主，凡我阐教弟子皆需称道友一声老师。”

燃灯听后，脸上也露出了一丝笑容，高高兴兴地退到了一旁，至于另外的十二人便是日后大名鼎鼎的阐教十二金仙，分别是广成子、赤精～子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

这十二人之中，也只有赤精～子和玉鼎真人乃是先天玉石精矿所化，还有龙族的黄龙，其他九人皆是人族，不仅如此，除了收了这十三人为徒外，元始天尊还收了另一名记名弟子，那便是日后比较有名的南极仙翁了。

相比于元始天尊收徒的困难重重，通天道人的收徒就简单多了，他只考验拜师之人的心性，只要通过考验便收为弟子，而没有通过考研的人，他也没有驱逐，而是收为了记名弟子，可以时常听他讲道，也算是给了他们一份机缘。

相比于阐教的寥寥十几人，通天教主门下可谓是门庭若市，足有上千之众，而且还在不断增加，这些入门弟子之中便有一些日后比较有名的，像是多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄等等，其中更是以妖族居多。

而收徒之后，原本收徒理念的不同更是发展为了阐截两教之间的冲突，偌大一个昆仑山也逐渐被弄得乌烟瘴气，两教弟子之间时常争斗，以致于元始天尊和通天教主之间的矛盾也是日益增加，等到老子归来之时，已是无力调解了。

看着时常训斥自己的元始天尊，通天教主心中愈发不快，最终还是忍不住爆发了：“元始，你莫要欺人太甚，大道三千，条条可证混元，又何必敝扫自珍，你有你的道，我有我的道，所谓道不同不相为谋，既如此，这昆仑山便留给你，我自寻一处道场去。”

通天教主大袖一挥，直接卷起截教弟子，然后愤愤离去，这让元始天尊心中也是生出一丝后悔，他也没想到事情会发展到这种地步，而老子看到此景，也是微微叹了一口气，他虽为三清之首，但成圣立教之后，三清似乎也不再以他为首了。

老子看了一眼昆仑山和通天教主离去的方向，又看了一眼元始天尊，然后轻声说道：“二弟，这昆仑山虽好，但却承载不了我们三位圣人的气运，如今三弟既已离去，此乃天意，为兄也要另寻道场，这昆仑山便留给你了。”

老子带着玄都和数十名人教记名弟子，紧接着通天教主之后离开了昆仑山，这更是让元始天尊十分意外，虽然心中略有愧意，但一想到整个昆仑山都归了自己，那一点愧意也直接被喜悦给淹没了，自此之后，三清也算是分了家。

三清分家在洪荒之中也着实引发了很大的反响，毕竟以前三清一体，三尊圣人加在一起，可是不得了，如今三清分家，可见他们之间有了嫌隙，这对其他圣人来说也算是一件好事，但三清现在只是分家而已，并未决裂，还是不宜招惹。

最高兴的就是接引和准提，在他们看来，三清分家只不过是一个开始而已，三教教义非但不同，更是相互矛盾，尤其是阐截两教之间，更为激烈，若是三清之名不复，对于他们西方教东进壮大可是一件天大的好事。

三清收徒之际，接引和准提二人也开始在西方收徒，但凡前来拜师之人，他们也只是稍加挑选，然后便直接收入门下，可惜那也是少之又少，其中资质不凡的就更少了，也只有药师、弥勒等寥寥数人，但这也让接引、准提高兴不已。

三清分家之后，老子便带着玄都和人教弟子来到了先前他与玄都相遇的首阳山，从此便在首阳山立下了道场，时常再次讲经说道，教导弟子，传授炼丹之术，而首阳山周边的人族知道后也纷纷前来拜师，老子择其优异者收为记名弟子，至于其他人也没有驱逐，让他们在山下听道。

而通天教主则是带着截教弟子一路东来，避开了洪荒大地上的喧闹争斗，来到了东海之上，寻了一处仙岛当做道场，这座仙岛便是金鳌岛，通天教主更是在岛上建了一座碧游宫，摆下道场，打开山门，讲道于所有前来听道之生灵。

通天教主讲道没有那么多规矩，几乎来者不拒，而且若有资质上佳者，他更是会收为弟子，有些则是收为记名弟子，剩下那些他也并未驱逐，讲道之时也可前来旁听，一时间，截教声势大涨，大有日后万仙来朝的鼎盛景象。