第九百五十七章 二卦演天地,乾坤万物生,天地合己身,万物共一体

这一指,便是开天辟地!

凤鸣金钟内部,三色混沌已经将原本存在的众星世界碾压同化,光泽黯淡的星辰根本就无法阻挡“劫运经”的扩张。

姬博弈甚至感觉到,就在他彻底放开灵台之后,三种先天道气开始渗透进入了凤鸣金钟的神禁之中,将这件蕴含无尽玄奥的至宝沉睡力量唤醒。

嗡嗡嗡的大道宏鸣之声,不断涤荡着他的元神,识海。同时令得他开始真正的掌握这件神禁至宝的本源力量。

法宝,灵宝,至宝!

这是鲲虚界法器的三种等级,位于顶端的神禁至宝,每一件都拥有近乎仙神的威力,焚山煮海,洞彻命运,破灭虚空等等不在话下。

不过姬博弈却知道,在至宝之上,还有一种“仙宝”。

他曾经有幸见识过“玄牝之门”,堂堂帝猴,最起码都是堪透天人之道的存在,却被封禁万万年,无法逃脱。

更感受过正在向着仙宝进阶的“人皇宫”,根据邵雍所说,哪怕是抽干了龙皇的精气神,恐怕都不够。

对照自己手中的神禁至宝,姬博弈可以轻易得出仙宝远远超越至宝的结论。

“凤鸣金钟”传闻是黄钟道人炼制出来的至宝,姬博弈一直抱着怀疑的态度。而在今天,他更是肯定,这件至宝,绝对不是一个至人大宗师可以完成。

事实上,人族数万万年历史,未证天人之道,炼制出神禁至宝的,屈指可数。而能够做到这一点,都是在资源充足,遍地奇珍的上古,中古。

而有经书明确记载的,更是只有中古几个炼器大宗师。比如说铸就十二口先天剑胎的剑老人,中古十道之一玄机道的某位掌教……

毕竟相比起中古,上古实在是太过于遥远了,那个时代的道书法经都是口口相传,还未有著书立说的习惯。

“凤鸣金钟”被开天辟地的先天道气沾染之后,以往万万年因为不同修士祭练而沉淀在其中的斑驳元气,开始缓缓剔除。

姬博弈选择《混洞开辟劫运经》作为自己的主修功法,自身元神道心早已彻底放开,被混元一炁,苍茫混沌,先天道气包容,开始感受开天辟地,分清定浊,万化禀生的大道神韵。

大天尊的《乾坤玄经》乃是劫运经中由“空洞”至“混沌”的补充。

姬博弈的劫运经得来容易,似乎是机缘巧合,却又有几分莫测天意。不过这部天皇飞升之前最后的大法,却是最适合如今大劫之时所修炼。

二祖三皇,若论修为境界孰高孰低,却是一个千古难明的争论。但是若说哪位见识最广博,最能够令后人证道,却必须是天皇莫属了。

天皇玄真出身尊贵,起点最高。因此在证道的“知见障”上同样最难,玄宗苍天,帝皇人皇,都是自己一步步修炼,突破瓶颈,再证道天人。

而天皇一出生修炼的就是神话级武学,不到百岁之龄,就已经是半步天人,堪称妖孽中的妖孽。

不过也正是因为起点太高,天皇在“天人之道”前足足困了三千年。比起其余四位先难后易证道的过程,可谓是先易后难,愁白了头。

到了最后,为了对抗证得不灭之躯的蛮祖,天皇甚至不得不踏入神魔洞天,历经九死七生,以极端之法,才踏破天人之限,证道天人。

等到后来天皇功行圆满之后,回忆起自身证道之艰难,叹息出言:如若不是蛮祖出世,人道濒危,本皇恐怕终生都无法证道。

为了不使后人步上他的老路,天皇甚至毁去了其父玄宗的证道武典。哪怕是他自身遗留的《天皇鉴》,十数万字中也尽是天功宝典。

玄宗九脉道统,除去主脉之外,可以说尽是从《天皇鉴》中一一演化而出,问天六剑,七宝妙书,太素八法,儒门九经,蓬莱十册等等,源头皆是天皇玄真。

妖帝以“七宝妙书”悟得真空不灭之道,人皇以“蓬莱十册”明悟真我,演化一图一书,这都证明了《天皇鉴》上的大法有证道的潜力。

《混洞开辟劫运经》乃是《天皇鉴》最后一篇,博大精深之处,更是自古罕有。

空洞,混沌,混洞,劫运!

四大境界直指真道,一一前行,不仅可以截取大劫气运,壮大自身,更能够明悟先天玄黄之秘,奠定最为浑厚的天人道基。

不过很显然这部大法是天皇证道之后所创,恐怕就连他自己都未必修炼过。因此四大境界之间循序渐进的过程并不清晰。

大天尊来历神秘,数千年修行,已经将劫运经修炼到了第三个境界……混洞!

只差一步,就可以破开玄黄,成就真道。

姬博弈虽然不知道这点,但是可以从乾坤玄经中,看出大天尊在劫运经上的造诣,千古第一人。