第八百八十八章 现实世界变化

听着白骨菩萨的解释，沈健眸色越发深邃。

百世轮回，这确实是佛教的专业说法。

在佛教眼中，轮回并非是一种折磨，而是一种可以让人超脱的考验，只要在轮回中对世间无常的真相无所了知，将导致生死的烦恼尽数斩尽，便可辗转生死于三界五趣之外，获得超脱，成就佛陀果位。

但……

地藏王还需要突破？

在神话传说中，地藏王是业果菩萨，是佛的化身，传闻，地藏王菩萨还是十方诸佛的化身，之所以没有成佛，只是因为发出了大宏愿“地狱不空，誓不成佛”，否则早已经是佛陀之身。

论实力，这位在地府有着特殊地位的编外人员拥有着堪比十殿阎罗任意一位阎王的伟力，甚至隐隐高出一筹。

唯有五方鬼帝，酆都大帝之流，才敢说可以压上一头。

当然。

这指的是个人战力。

若十殿阎罗联手，纵是五方鬼帝齐上，也不敢说可以稳胜。

毕竟。

在位格上，五方鬼帝也就比十殿阎罗高出半格而已。

这样一位堪比佛陀的存在，还想再次突破？

突破什么？

成就真佛之身，莅临佛祖之位吗？

想到这。

沈健更深邃了。

他不相信这一点。

在这个满天神佛已经死去，天庭不存，地府消失的时代，属于神的时代已经结束，现在的天地秩序是厉鬼当道，是灵异复苏的时代。

无论是谁，只要想拥有堪比仙神的伟力，那势必会沾染上鬼的气息。

在这样的时代，想突破上限，难如登天。

几乎不可能。

何况。

就算地藏王当真从漫长的岁月中寻到了突破的办法，那成就的也不是真佛之身，而是鬼佛之躯。

甚至。

沈健还想到，这个“我佛”当真是在突破，而不是疗伤？

毕竟。

连酆都大帝，五方鬼帝，十殿阎罗这样的存在都随着整个地府一同消失，地藏王又怎么可能安然脱身。

思索中。

沈健回过神。

继续询问道：“他是用什么办法在轮回？”

白骨菩萨停顿了一下：“不清楚，因为吾等来到‘我佛’身边时，佛国已经建立完善，但……在‘我佛’第三十四世轮回时，我曾近距离接触过‘佛’的真躯，在那里，我见到了一块耸立天际，缺了一角的巨大石碑，佛就在石碑中沉眠，而周围的一切，尽是废墟。”

沈健若有所思。

“所以你才知道，佛国根本不是真实的世界，而是鬼域形成的虚妄之地，真实的第四处罗酆天，实际就只有一片废墟。”

白骨菩萨木讷的点点头。

沈健倒是没有什么惊骇的情绪。

掌中佛国而已。

没什么好惊奇的。

而且。

白骨菩萨钻牛角尖了。

佛国虽不是真实的罗酆天现状，但佛国是真实存在的，只是生存的环境变成了鬼域而已。

换个新潮点的说法，第四处罗酆天是表世界，而佛国则是里世界。

两者互不干涉，却又互为一体。

当然。

这不是重点。

重点是，他确实从白骨菩萨口中得知了三生石的线索。

他此前的猜测没有错。

地藏王的百世轮回，借助的就是三生石的力量。

只需走一趟佛国，那剩下的三生石碎片就能凑齐。

“很好。”

沈健露出了一个满意的笑容。

三生石的线索问题已经解决。

那接下来最重要的，无疑就是孟婆汤了。

事实上。

六道轮回早已经可以运行。

除了天神道，其他诸如阿修罗道，人道，地狱道，畜生道，饿鬼道早就解锁，可以送亡魂入轮回。

之所以没有开通，就是因为缺少了孟婆汤。

孟婆汤可让亡魂遗忘前世今生，以全新的记忆转世投胎，若没有这个，亡魂就会带着前世记忆降世。

届时。

阳世将大乱。

到处是“重生者”，“穿越者”。

这是地府所不允许的。

正因为如此。

六道轮回才会一直搁浅。

而今。

是时候提上日程了。

沈健想了许多。

解锁天神道的条件无需再回收罗酆天权限，但他身为地府之主，不可能眼睁睁看着地府的东西流落在外，即便不带回阴间地狱，那也需要掌握在他手中。

无论是寻找三生石，还是找回孟婆，都需要前往其他的罗酆天，他完全可以顺带回收，左右也不费什么事。

……

现实世界。

沈健一步踏出。

身形登时出现在万米高空。

他没有惊动任何人。

只是静静打量着这个被灵异充斥的世界。