第四百二十八章 活过来的雕塑

如今的大夏人,并非是后来的吐火罗人。

他们是当初亚历山大东征时的遗留品,大概位置是在中亚和北印度的一部分,在如今的北印度等地区,依旧能找到很多当时的所留下的希腊式遗址,不过,因为长期与本地土著混居,这些希腊人逐渐印度化,文化的交融在这里是最明显的,历史上将这些希腊化的小国们称为“希腊—印度王国”。

而大夏国,是这些希腊式国家里最强大的,到目前为止,大夏国所发掘出的钱币也是最多的。

部分希腊人改信了本土宗教,并且融入了自己的神话色彩。

这群大夏国的使臣共计有十二人,他们是大夏国的学者,武士,贵族所构成的使节团,为首者是国王德米特里二世的堂叔,叫穆西斯。

穆西斯不但是国王的亲戚,同时还是国内有名的学者,以辩论和角抵而闻名,可以理解为“希腊大儒”。

这些建立在中亚和印度的希腊式王国,大多都保留着希腊传统,却并不采用希腊的制度,他们通常会入乡随俗,采取本地人的统治模式,只是要害位置上都是希腊公民,而在军队上,希腊移民的数量严重不足,因此采用雇佣兵的方式,由希腊人统帅本土人来进行作战。不过,本土人的伤亡通常不记录,不作为正式的士卒来对待。

而这些国王们有着最显著的特点,就是喜欢将自己神格化。

例如在埃及的托勒密王朝,其君王就曾册封自己和妻子为神。

在中亚和印度的这些,同样也是,甚至想要以自己的形象来取代当地神话里的重要角色。

因此,当大夏人听到匈奴人说东方有位神灵的时候,最先想到的只是东方有位无比强大的君王。

他们前来这里也不是为了当朝圣者,穆西斯在出国的时候,国王就曾交代他,让他看清楚这个东方大国的实力,然后看看能不能合伙将那些野蛮人给除掉,若是不能接触,也不要得罪,若是可以联盟,不惜一切代价。

可是,当他们亲眼见证了长安的繁荣之后,这些人的心态就变了。

这何止是强大啊,这简直太强大了。

那披甲的士卒从他们身边经过的时候,他们都不由得的呆住了,而根据当地迎接他们的官吏的说法,这样的军队,大汉能随时召出一两百万,这个数字彻底吓坏了这些大夏人,无论他们今日见到的是个什么样的皇帝,他们都决定要当作神灵来对待。

那些野蛮人还真的没有说假话,有这般强大的国力,他们的皇帝自称大力神也不过分,反而是有些掉档次了,他应该称神王的。

毕竟他们的国王德米特里二世,就自称为神王的私生子。

以他们的国力都能当个神王的儿子,以这个国家的实力,称大力神实在是掉档次。

穆西斯这些时日里,疯狂的学习雅言,同时询问大汉内部的各种情况,对这个陌生而又强大的国家产生了极大的好奇,此刻,他体内学者的热血甚至一度超过了政客的身份,他很想放下一切使命,安心在大汉内部转悠,认认真真的看完这个强大的国家,仔细的了解这个恐怖且有魅力的大国。

他对那位大力神的兴趣反而没有先前那么大了,皇帝再怎么样也只是个凡人,可这国家强大的不像话啊。

此时,四大帝国里的罗马帝国还是个精子,凯撒都没有出生,安息帝国刚刚摆脱塞琉古人的干预,还在休养生息,至于贵霜帝国,月氏人根本就没有迁徙,取代了他的匈奴人也才刚刚在中亚和印度地区展开攻势。

唯独大汉,在此刻是最强大的存在。

使节团进了皇宫,前来拜见帝国的皇帝。

刘长坐在上位,衣冠并不是很整齐,他做的也很随意,脸上带着一丝轻视,打量着这些进来的使节团。

当穆西斯见到皇帝的那一刻,他吓坏了。

他从未见过如此高大的人,穆西斯本身也并不矮小,可是在这位皇帝面前,他发现自己就跟孩子差不多,他就像个巨人一般,坐在那里,那凶狠的眼神令人无比的恐惧,不只是穆西斯,其余的使者们,也几乎是在见到刘长的那一刻就懵掉了。

希腊人的雕塑特征展现出了他们的审美特征,他们对男性雕像的创造上,非常的注重其雄壮的外表,肌肉分明,展现力量感,巨大感。

在这些人的眼里,刘长就好像是活过来的巨大雕塑,那浑身爆棚的力量感,线条,那巨大感。

跟随在他们之中的一位艺术家此刻忍不住叫了起来。

这些希腊的贵族,是受过精英教育的,艺术同样也在他们的学习范畴之内。

刘长完美符合了他们对男性美的一切需求,刘长本身长相就比较硬朗,带着一股杀伐之气,加上那魁梧的身材,那位艺术家此刻都有些按捺不住内心的震动了。