第639章 抓住重点

虽是山神、土地,却全靠人间香火维持神魂不灭。

现在虽没得个九品的官身,但进了御马监,仅仅靠着御马监分发的俸禄,足以长久存在下去。

就算寿元到了,只要任职期间没犯错,有石仲魁的面子在,转世重修再回御马监,简直不要太容易。

搞定山神、土地这两个最容易知道秘密的人选后,石仲魁又和七仙子在濯垢泉嬉闹一天,这才不得不去五庄观见镇元子。

不过临行之前,他还是正色叮嘱七个新媳妇道,“为夫出身人族,几位姐姐切不可祸害人族,更不可以人为食。

至于为恶和对你等无理的人族,遇到了随手送他们去地府受罚就是了。”

七仙子心里一紧,很快想起石仲魁这些年,以伏魔大都督府的名义,杀的最多、最狠的,就是喜欢吃人的妖魔。

忙起身行礼,“妾身等必然谨记夫君教诲。”

不过,想到当年一桩隐秘,七仙子对石仲魁维护人族的态度,又有些担心起来。

当年妖族为了和巫族争夺天地主角,不仅拿人族当血食,增加实力,还大肆屠杀人族,炼制屠巫剑。

而且一番试验后,确实有效,这才是三界内,不管是妖魔还是妖族出身的仙官们,为何喜欢吃人的原因。

发展到最后,就连神佛中,都有人一有机会,就下界抓几个人解馋。

这事甚至连人族出身的仙官们,未免和同僚闹矛盾,都只当没看见。

当然,人族发展到现在,自身也没那么好惹了。

不说石仲魁,天庭上人族出身的仙官其实也不少。

加上人教和阐教中,好些个门人弟子都是人族出身,等封神之战赢了截教后,人族弟子在玄门内的比例就更多了。

最具代表的就是四大天师和天师府的弟子,还有五岳大帝、南斗六星、北斗七星全是人族。

甚至发展到现在,不少护法神将、护殿神将、守卫南天门的神将也都换上了人族。

这些人装聋作哑,无非是不愿为了几个凡人而惹麻烦。

但若是有人挑头,就像石仲魁一样摆明态度,这些人也愿意提供些帮助。

甚至看到石仲魁带着大都督府的天兵天将,下凡征讨为恶人间的妖魔,小部分人族出身的神将,还甘愿请假跟着出阵。

这事次数多了,别说天庭上了,就是地府和地仙界、幽冥界都知道吃人是石仲魁的禁忌。

好在石仲魁虽然手段狠辣,却没无缘无故去滥杀妖族,这才没激起妖族的敌视。

当然,石仲魁那是笃定人族才是天地主角,妖族、魔族、巫族之类的族群早已退出主角地位,自己没必要把其他族群清理干净,也没那个势力和心思那么做。

告别七仙子后,石仲魁一出现在两界山,立马把狮驼王、牛魔王、黑熊精、九头虫和张、葛、许、丘四太尉全召唤过来。

免得独自去西牛贺州,进了西方教的大本营,会被人群殴。

虽然有时空宝珠,自己想走就走,根本不怕围。

但逃跑本身就是丢面子的大事,更别说西游已经开始,仅仅只是一次退却,足以大涨西方教的威势。

而且别以为镇元子就那么好劝。

人家是紫霄宫中和三清一起听讲的大佬,身份、地位和自尊,就决定了他不会投靠同辈。

所以他和西方教的计划,顶多只算互惠互利,还占据很大的自主性。

若仅仅只是破话镇元子和西方教的盟约,其实并不难,但石仲魁已经想好了几种可行办法,但他还是想试试拉拢镇元子。

继续当个埋在西牛贺州的眼中钉,才是最佳结果。

不过用五庄观的门人、弟子的安危,去威胁镇元子,绝对是再愚蠢不过的办法。

五庄观想传播地仙之道,说白了,其实也和三教一样争夺人间的信仰。

若是把镇元子的门人弟子,限定在西牛贺州,那他就只能去和西方教争夺信徒。

但五庄观立在西牛贺州无数年,都没和西方教闹出大矛盾,可见西方教也明白,得罪个准圣绝不是好事。

可若是给镇元子开个口子,以同为道祖门人,用玄门的名义招降和限制镇元子,让他的地仙之道在南瞻部州传道,或许一切还有的谈。

而玄门实际的掌控者,此时早已经是以人族立教的太清圣人。

分点好处给镇元子,石仲魁相信太清圣人和玉清圣人在西方教,已经主动拉拢镇元子的时候,肯定不会任由镇元子向西方教靠拢。

道祖当年亲口说过,西方教是旁门,自然和玄门不是一路人。

而镇元子修的地仙之道,说白了还是道祖传下的道法,甚至是玄门修炼之法的补充,说是内部矛盾都没错。