第九百二十四章 无佛世界（六）（第2/3页）

当然，所谓悬殊，不单单指兵员数上量，还得算上敌我两方的武器装备、天时、地利。

综合考量，他们勉强占一半。

第三，要有其它相配套的计划。

否则，拿什么打？

仅仅依靠将士们陷入绝境时，迸发出来的勇气，或许能够创造一时奇迹，根本无法持续多久。

但守军绝非孤军作战，辽东军团正在路上，保守估计，人手在一万以上，皆为经验丰富有过抗倭经历的铁骑。

这三个基本前提，陆离自认己方占据了绝大多数，勉强能够将之凑全。

因此，他在大局方面，表现得非常乐观，再不济，拖一个两个倭军大将上路，也是赚了。

城头。

西门守备大将陆离，当起了厨子，当众搭建烤架，然后，烤着处理干净的全猪，时不时涂上一层蜂蜜水……

很快，香气远远传出。

潘明过来撕了一块前肘带走。

周天、杜泉纷纷照做。

守其它三门的将军知晓此事以后，纷纷效仿，管它有没有用，先把姿态摆出来，唬不住外面的小鬼子，难道还唬不住盟友？

不愧是是南原守将想出来的计策。

倭人远望观察，看到西城坐着一个老熟人，正稳如泰山的烤着猪肉……

左路军自宇喜多秀家以下，表情都非常精彩，将本阵设在稍稍靠后区域的老猴子，听闻这个消息后，也沉默了半天。

当初在南原觉得棘手，主动放过的家伙，竟然先一步到了汉城。

……

也许是为了扯皮，毕竟倭人干什么事都喜欢把大家聚起来开会，也许是受到陆离的惊吓。

从傍晚抵达，到摆开阵势，再到夜幕降临，第二天太阳升起，攻击仍未开始。

中午。

倭人阵营终于有了动静。

不过，并非正式进攻，而是有了进攻的苗头。

又一股约莫万人的倭军赶来。

陆离正打算整点东西继续烤一烤，告诉世人，什么才叫真正的临危不乱，忽然听到城外哗啦啦，有万马奔腾的动静传来。

定睛一看，那群鬼子蓬头垢面，从上到下都肮脏不堪。

本来守在北城，准备继续保持高雅姿态，好配合明军唱一出“空城计”的朝鲜王李昖脸色大变，被吓得够呛。

只见这支队伍的军旗上画着桔梗，而马印上则写着：

南无妙法莲华经。

此外，还有“千成瓢箪”在迎风飘扬。

彻底看清楚景象以后，李昖脚下一软，差点瘫倒在地，幸亏旁边的护卫近臣眼疾手快，将其扶住，否则这次作秀非但不能起到作用，反而会极大影响联军士气。

恶魔加藤清正！

桔梗是加藤清正的家纹，而加藤清正极度，不，是疯狂信仰日莲宗，所以，他的军团会在马印上会写下日莲宗典籍《南无妙法莲华经》，被人称为题目之旗。

而那个飘扬着“千成瓢箪”的旗帜，则是丰臣家特有的马印，与水原北岸那边树立的旗帜交相呼应。

作为第一军团长，重新挽回主君信任的加藤，在出征之前，获得了这份来自秀吉的特殊礼物。

远远地，看着这支风尘仆仆的军队，李昖想到了当初被两大军团支配的恐惧。

壬辰年间，小西和加藤，两家在登陆以后，就沿着北路一路狂奔，没日没夜的攻城略地，没有任何一座城池能够坚守半天以上。

在如此可怕的长途奔袭能力下，汉城很快就被拿下，李昖只能带着王室成员，以及大臣们“西狩”。

时至今日，这位朝鲜王都没有忘记，自己仓皇而逃的场景。

正巧，他逃命的地方刚好是陆离坐镇的西门，又称作：敦义门。

【汉城四度城门和普信阁名字均按照儒学中的“仁义礼智信”思想及风水五行分别起名，它们分别被命名为兴仁之门、敦义门、崇礼门及肃靖门（以“靖”代“智”）】

那时候，逃离的太过匆忙，手持兵符，竟然找不到可以指挥的士兵，仪仗和护卫皆没有备好……

李昖清楚地记得，那段时间跟眼下重合，正值秋雨泥泞，他所在的高贵逃难队伍，那是相当苦不堪言，自己从未如此凄凉过。

往常那些唯唯诺诺，说话都不敢大声的阉人、宫女，以及随行逃难的百姓，突然性情大变，疯狂抢夺王室财产、大臣财产，连随身携带的御贡、粮食都没有放过，一些臣子被暴民当场格杀。

到了最后，只有一个农妇在逃难路上朝贡了，给堂堂朝鲜王进贡了三碗粟米饭，李昖抱着破碗大哭：

“这贱民吃的粟米饭真香，比山珍海味都好吃。”

彼时，他抵达汉城北部的一个小镇子，回望世世代代居住的王城，惊见烟雾滚滚，身后有几十名加藤家的武士追杀而来。