第六章 改变世界之人(第2/5页)

“正常的修行者,即便是失去人性,却还有长时间修持而产生的‘道心’来维持心理健康。所谓的道心,就是一种既可以容纳人类基础道德,也可以承载修行者特殊思维模式的三观。道心因人而定,有些人天生就具备道心,故而修行迅速,无需调理心境,可以勇猛精进,无惧失常。”

“而超凡病患者,却没有道心。它就是患者人性丧失至极限后出现的一种特殊疾病。超凡病并非是心理疾病,而是一种肉体,灵魂上的病变。该病发病高峰期为觉醒阶巅峰突破至超凡初阶,一般第一次发病为患者第一次修行灵力器官时,原本正常的人体器官,被修行得来的灵力器官替代。”

“因为灵力器官不具备通常意义上的神经反射,而是通过灵魂进行信息反馈,这将会导致患者仍属于正常生物范畴的大脑失常,激素分泌失衡,出现种种幻觉和幻痛,亦或是异常的亢奋亦或是抑郁。灵力器官越多,大脑失常越严重,直至大脑本身也被改造为灵力器官为止。”

“这一过程,在古代也被称之为‘后天返先天’,凡俗的大脑思维结构,逐渐被魂魄神意取代,会被激素影响的脆弱思维模式,最终被坚固的道心替换。一般的修行者都会经历这个过程。”

“可是在这段时间,患者的超凡力量提升迅猛,但大脑还是人类的大脑,常识和力量冲突过大,导致心境彻底崩溃,丧失人性。这就是绝大部分超凡病的起因。”

这就是大部分医生,对超凡病患者作出的判断。

苏北落很理解。

人类本身,就是依靠大脑激素分泌,来决定心理状况的复杂有机机械。

当人类的大脑拥有了超凡之力,却无法将其掌控,便会使得人成为力量的奴隶。

就如同苏北落自己逮捕的那位青年那样,因为沉迷于力量精进的快感,便可以毫无顾虑的杀死亲友,以他们的肉体和魂魄作为实验材料,作为自己更进一步的踏脚石。

因为持有超凡力量,所以无法将普通人视作同类,彻底失去了人类的同理心,负罪感。

而实际上,也的确如此,从超凡阶开始,开始转换灵力器官的修行者,在传统生物学的定义上,就几乎不可以视作为人类,他们的灵力器官中甚至已经不存在基因结构,而是某种特殊的半灵力化有机体,另外一种特殊的传承编码。

完全灵力化的超凡者,和人类之间的差距,比人和蚂蚁都大。就像是元素化的一团火人,怎么可能和肉体凡胎的有血脉上的联系?

他甚至都没有血。

所以,修行者才需要稳固魂魄,坚固心境。

人之所以为人,是因为有一颗人心。

不然的话,成就超凡后,功体有损,都只是小事,更有可能的便是性情大变,外邪入侵,走火入魔,几乎变成另外一个人——毕竟就连脑细胞的结构都可能会有所改变,倘若魂魄不够稳固,不能维持旧有的三观,那么进阶后就完全变成另外一个人,是绝对有可能的。

正所谓‘修命不修性,修行第一病’。便是这个道理,这病就是入魔之病,超凡之病。

古代的仙神时代,修行者是被遴选的,绝大部分修行者天生心境稳固,有着难以动摇的‘道心’,可以顺利撑过人性丧失的阶段,从‘后天’返‘先天’,又由‘先天之魂’衍生出‘本命神通’,彻底道心不坏,三观稳固,成为百劫不挠,初心不变的‘人仙’。

但是,现代,灵气复苏之后,力量的修行被普及了,但是道心的修行却没有跟上。

所以泛滥的超凡病,也就是古代的‘入魔’之事泛滥,也就半点不奇怪了。

“说来也是怪事,为什么我家儿子就没有这种状况?”

坐在自己的办公桌前,端起茶杯喝了一口茶水,苏北落颇为困惑地自问一句:“无论怎么看,他从小到大都不像是个正常人啊。”

但是这句自问,却令前来探望自家老父亲的苏昼感觉颇为尴尬。

“爸,你这说的是什么话……我怎么会得超凡病!我道心坚固无比,你拿核弹来炸也不会有半点事!”

“可我很怀疑……”

放下手中端着的茶杯,苏北落揶揄地对苏昼笑了笑,然后拍拍桌子,示意儿子坐下:“我可是看过那段视频的,你在兽神界把那个鬼车活生生吃掉的过程,现在都让我为你的心理状况担忧。”

“而且,据说,你还能把头摘下来,将自己躯体的一部分随意拆卸组装——这就是超凡病的一大征兆,即完全不把人类的常识当一回事!”

“就更不用说,你小时候的那些所作所为了……为了图省事,你甚至偶尔会偷偷翻窗跳楼,不走楼梯。而到处找鬼,寻找灵异事件,现在看来,这些事都危险无比。”