第二十八章 寂寞

魏延做了个梦。一个奇怪的梦。

他梦见自己头上长了两个角。

魏延其实很少做梦的,虽然他是个有梦想的人。

有梦想的人往往这样,把梦埋在心里,不说,也不做,而是一路前行,直到梦想变成现实。

但是这一回,魏延困惑了。头上长角是什么意思,是不是脚下流脓的先兆?他决定找人问个明白。

行军司马赵直就给了魏延一个明白的答案。他说,头生二角是大吉之兆啊,麒麟头上有角,苍龙头上有角,这是变化飞腾之象。

赵直是军内外有口皆碑的易学专家。毫无疑问,他的回答对魏延来说是有说服力的,魏延对此也是心领神会的。

因为魏延确实想变化飞腾,趁着诸葛亮离开人世的时候。

这是权力真空,也是有所作为者的窗口期。一切待定,一切待有梦想者同时兼有实力者来决定。

魏延就是有梦想者兼有实力者。诸葛亮之后,他要做一个有所作为的人。

只是魏延不知道,他的这一番心思,赵直了如指掌。

不错,赵直是说了头生二角乃大吉之兆,但他说出事实了吗?

没有。

在这个世界上,一个人在什么情况下说出事实真相,不仅是谈话技巧,更是生存智慧。

不对心胸狭窄者说出事实真相。

不对利害相关者说出事实真相。

特别是不对有梦想者说出事实真相。

因为有梦想的人为了梦想会不择手段——在有梦想者眼里,一切都是手段,一切可以不择手段。这是梦想至上者的生存逻辑。

赵直对尚书费祎说出了事实真相。他说,魏延梦见头生二角并非大吉之兆,而是其凶甚矣!因为角之字形,是刀下用的意思。现在头上用刀,那不是找死吗?

这真是一个很可怕的说法。事实上这也是玄学的一个特点——一切皆有可能。

极左也极右。向左走向右走都可以,最后的事实会证明,总有一个方向是正确的。总有一种判断是成立的。

所以尚书费祎对赵直的故弄玄虚不以为然。呵呵,魏延一直是用刀之人。身经百战,头上用刀寻常事,有什么值得大惊小怪的。

便心胸坦荡地去见魏延,告诉后者诸葛亮的后事安排及相关的人事部署。他说,丞相临终前再三嘱咐,令将军您断后以挡司马懿,要缓缓而退,不可发丧。现兵符在此,将军您起兵吧。

魏延没有起兵,他甚至没有接过那兵符。因为有一个最重要的问题他要搞明白,诸葛亮之后,谁代理丞相之职。

当然,从心里来说,他希望那个人是自己。

可惜,不是。

费祎给他的答案是,杨仪代理丞相之职,而姜维获得了诸葛亮的用兵密法。现在他手上的兵符,是杨仪命令他授予魏延的。

魏延的心一下子冷了。也硬了。

原来一切都早作安排,一切都与他无关。自己却还痴痴等待,以为可以承担起蜀国的重任,以力挽狂澜。

最要命的是那杨仪,不过一区区长史,怎么一不留神就成丞相了?还命令我断后?他这样的人,只配给诸葛亮扶灵入川安葬,而我则应当率大兵攻打司马懿,以获全功。诸葛亮生前如此安排,完全是自私自利的表现,只想着自己的亡灵可以安全回家……唉,如今的情势,岂可因丞相一人而废国家大事?

魏延自怨自艾,一时间百种滋味才下眉头,却上心头。

费祎却完全不解风情,搬出诸葛亮的“丞相遗令”公事公办,命令魏延速速行动起来,做好后撤掩护工作。

魏延怒了。他想起诸葛亮当年出祁山之前拒绝自己的建议,以至于征战多年一事无成,而自己竟也成了炮灰,便说我现在官任前将军、征西大将军、南郑侯,怎么可能给那个长史断后?再说那诸葛亮也不是神,他当时若依我计,现在老早就拿下长安了,还用困在这五丈原进退两难?这是谁的错、谁的责任,是该搞搞清楚问一问责了……

一副不合作不妥协的神情。

费祎这才知道,人心原来如此的微妙。每人都有一条底线——你不可突破我的底线,否则你的底线也将不保。

这是底线潜规则。一存俱存,一毁俱毁。

便无功而返,回到大寨见杨仪,将魏延的狂悖之语一一转述。

杨仪听了,气定神闲。

此时此刻,他深刻地缅怀一个人——诸葛亮。

看人看到骨子里去了。所谓魏延必反,现在已是呼之欲出。魏延说要搞搞清楚问一问责,问谁的责,这不要拿诸葛亮开刀吗?一般人复仇,玩的是秋后算账,而魏延却在诸葛亮尸骨未寒时即行鞭尸,这份狠,不是一般人能做到的。